Presencia de América Latina Jorge González Camarena
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29/10/18

Volver a leer a Paulo Freire

Freire el maestro brasilero que inspiró a muchas generaciones en latinoamérica. El maestro que distinguió la escuela para la opresión de la escuela para la emancipación. El maestro de la alfabetización y la educación popular. 
Hoy es necesario y urgente difundir sus ideas sistematizadas bellamente en sus escritos.
Hoy en su país, un presidente electo prometió erradicar las enseñanzas del maestro en las escuelas brasileras.
Hoy, desde este rincón del espacio virtual, recomendamos su lectura. Para rescatar la esperanza.

La bibliografía completa de Paulo Freire desde acá:
https://redescuelaspopulares.com/2018/02/28/bibliografica-completa-de-paulo-freire/?fbclid=IwAR1nD3AkEfNbWhX2ixgwm1D0rsTOn_NX_KBQM7M-mNpiep7qCTpcBMj8psM




22/11/16

Los desafíos de los niños contemporáneos

Siempre Emilia Ferreiro produce en lxs maestrxs ese conflicto necesario. En esta nota se refiere entre otras cuestiones a la construcción de las nociones de tiempo y espacio en los niños contemporáneos. Los invito a leer.... siempre a Emilia Ferreiro. EMILIA FERREIRO HABLÓ SOBRE LECTOESCRITURA EN LA PLATA Ni Piaget imaginó los desafíos de los chicos contemporáneos

20/3/15

Yo me propongo que tú, mi alumno/a...

Los invito a leer la entrevista a Emilia Ferreiro... y no me digan que no tienen tiempo....
Como todos sabemos (los de este oficio de enseñantes), Emilia dedica su vida a desentrañar meticulosamente ese proceso, que parece mágico pero no lo es, que nos habilita a ser PERSONAS Y CIUDADANOS.; la alfabetización.

Lejos estaremos de alcanzar nuestros propósitos en el aula de ciencias sociales si no consideramos esta dimensión. OJO AL PIOJO,  dicen en mi barrio-

Acá les dejo el enlace, hagan clik y disfruten. La lectura es un placer.


28/6/13

Los chicos tienen la mala costumbre de no pedir permiso para empezar a aprender. Emilia Ferreiro.

La alfabetización ¿qué significa? ¿cuándo empieza? ¿cuándo termina?

Los invito a leer esta entrevista a Emilia Ferreiro que nos provoca con esta frase:Los chicos tienen la mala costumbre de no pedir permiso para empezar a aprender.

Sintetizo algunas ideas que la investigadora desgrana en la entrevista:

  • Todo mi trabajo de investigación ha consistido en mostrar que los chicos cuando llegan a la escuela ya tienen un camino andado y ese camino no es irrelevante respecto del contenido fundamental del primer año de primaria, que es la alfabetización. 
  • En este país hay experiencias fantásticas con maestras que se han animado a dialogar intelectualmente con sus chicos. Todos hablamos del respeto hacia la infancia. El respeto más difícil es el respeto intelectual porque supone reconocer que el chico es un interlocutor válido y yo adulto inteligente puedo dialogar con un pequeño que también es inteligente
  • Mientras el docente conserve para sí mismo el rol de corrector impide que los chicos trabajen esta cosa tan importante que es hacerse responsable de su texto.
  • Los textos se producen con algún propósito. No es un texto para nadie o para la maestra pero sabiendo que la maestra después de corregirlo no hace nada, sino que es con algún propósito, parte de algún proyecto que puede ser montar una exposición sobre algo que han investigado o entrar en comunicación con chicos de otra escuela.
  • El dictado es un ejemplo típico de una situación que perdura por tradición sin que se sepa muy bien para qué sirve.
  • No nos olvidemos de los otros aspectos y no pongamos todos los aspectos formales por delante porque eso no introduce bien a la cultura escrita. Y el problema de la introducción a la cultura escrita es sumamente complicado y nunca ha sido focalizado justamente por esta fijación en las formas.
  • A mí me importa también que distinga lo que es una poesía de una narrativa, que sepa que una definición de un diccionario no se realiza como un cuento, que sepa qué es buscar información, que sepa cuándo la encontró. Una cosa es decir estoy buscando información pero puedo seguir así... sino tengo la menor idea de cuándo llegué a algo parecido a la respuesta a la pregunta que tenía inicialmente. Hay un montón de saberes vinculados con la escritura que han sido relegados siempre para después: para cuando llegue a quinto, para cuando llegue a sexto y la gente los ha ido incorporando. Yo he visto hacer cosas impresionantes con chicos de preescolar que siempre han sido tomados como bobitos...
  • Si hoy día nadie se asusta de que un chico de cinco años quiera entrarle a la computadora por qué nos vamos a asustar si quiere entrarle a un libro.
  •  Si yo pienso que la alfabetización es cosa de primer y segundo grado y ahí acabo, es que no estoy viendo la alfabetización como ingreso a la cultura escrita. Si la veo así sé que en cada nivel educativo voy a tener que enfrentar a los estudiantes con textos que son desafíos nuevos porque es propio del saber acumulado que quiero transmitirles en ese momento.
  •  Yo insisto en que todos los chicos pueden aprender.
  •  El maestro que consigue generar entusiasmo, compromiso, que se sorprende con las preguntas de los chicos, los deja hablar, toma nota de sus dificultades, de la información que van trayendo, ese maestro es un compañero en el aprendizaje, además enseña, ¡ojo! no deja de enseñar. Yo no quiero un maestro que se hace el bebote, pero se niega a escuchar. Hablan, hablan, hablan, no escuchan nunca.

18/7/10

Efeméride del 17 de agosto y alfabetización en ciencias sociales


En otras entradas anteriores de este blog hicimos referencia tanto al enfoque de alfabetización en ciencias sociales como a la cuestión de las efemérides. Estos dos núcleos temáticos fueron discutidos en una asistencia técnica con directores de escuelas del distrito de Tres de Febrero, provincia de Buenos Aires y maestros del 1er ciclo ( 6 a 8 años).

A pedido de los asistentes subo la presentación utilizada en el evento y que contiene imágenes para el tratamiento de la efeméride del 17 de agosto, a propósito de la figura del Gral San Martín. El recorte elegido fue la preparación del ejército de Los Andes como una obra colectiva, con diversidad de actores, en respuesta a un conflicto, con motivos e intereses, en un espacio con características específicas:paisaje andino cuyano y parte de una secuencia temporal.

15/10/09

Entre sociales y prácticas del lenguaje

Hay mil y una razones para articular los contenidos de enseñanza de estas dos áreas y también algunas dificultades para hacerlo. Quizás, el mayor obstáculo lo constituyen las limitaciones escolares referidas a la organización del tiempo y la fragmentación del saber en compartimentos estancos que heredamos de la tradición positivista.

Pero, si estamos proponiendo un nuevo enfoque para abordar el mundo social y las prácticas del lenguaje es necesario reconsiderar la organización de los contenidos de cada área de modo de articularlos en un mismo tiempo didáctico orientado a la alfabetización en sentido amplio.